“노숙인들이 겨울을 날 수 있도록 도와주세요. 가장 추울 때만이라도 쪽방에서 지낼 수 있게 해주세요.”

지난해 2월 서울신대를 정년 퇴임하고 서울역 인근에서 노숙인 사역을 하는 서울신대 명예교수 김희성(67·사진) 길벗교회 목사가 최근 국민일보를 찾았다. ‘노숙인들에게 쪽방을’이란 내용으로 작은 광고를 하고 싶다고 했다. 재정이 넉넉하지 않으니 신문 구석에 아주 작은 광고라도 싸게 할 수 없느냐고 문의했다.

김 목사는 “대부분의 노숙인이 겨울에 건강을 해친다”면서 “어떤 이들은 혹한기 때 목숨을 잃기도 한다”고 말했다. 그는 “개인이나 교회 및 단체들이 1000원, 1만원 등 십시일반으로 도우면 한 사람의 생명을 구할 수 있다”며 “이들에게 월 25만원 하는 쪽방을 제공할 수 있도록 많은 관심을 부탁드린다”고 말했다.

정부나 여러 노숙인 사역 단체들이 노숙인 임시거주 시설인 ‘쉼터’ 등을 운영한다. 하지만 노숙인들을 모두 수용하기에는 역부족이다. 또 쉼터 생활규정 등이 까다로워 노숙인들이 이들 시설을 기피한다고 김 목사는 설명했다. 

김 목사는 최근 노숙인들을 위해 방 3개짜리 주택 하나를 임대했다. 하지만 몇 안 되는 노숙인 성도들을 수용하는 데도 한계가 있다며 안타까워했다. 김 목사는 서울신대 재학시절 ‘하나님의 백성선교회’를 조직해 넝마주이와 고아 등을 도왔다. 서울신대 교수 시절인 2001년 ‘하나선교회’를 설립해 노숙인을 섬겼고 최근 6년간 ‘슬리핑백 나눠주기 운동’을 벌였다. 올 초부터는 서울 동작구 사당동에 ‘길벗교회’를 설립하고 성경공부 문화교실 건강교실 등을 통해 노숙인들의 삶을 회복시키고 있다. 전병선 기자 junbs@kmib.co.kr

청주 떡집(오창 떡집)인 청주 예닮 떡집에서 만든 초코설기에요. 

초코시럽을 넣어 만든 백설기인데요. 아이들이 너무 좋아할만 하네요. 가운데는 시럽이 들어있어요. 

청년사업가 전현수 씨가 사장인데요. 돌, 백일, 이바지세트, 답례떡, 행사떡, 못하는 떡이 없네요. 

전화만 주시면 배달된답니다. 010-7193-2857

떡 가운데에 하트를 넣어 앙증맞네요.포장도 깨끗하게 투명필름을 사용하고 있고요.

“요즘 사람들이 교회에서 가장 원하는 것은 ‘축복’이나 ‘가정생활의 행복’이 아닙니다. ‘마음의 평안과 위로’입니다.” 

최현종 서울신대 교수는 5일 서울 마포구 신촌로 신촌성결교회(이정익 목사)에서 교회 설립 60주년을 기념해 열린 ‘제36회 신촌포럼’에서 이같이 밝혔다. ‘신촌교회의 미래를 위한 몇 가지 제안’이라는 주제로 강단에 오른 그는 1985년과 95년, 2005년의 인구·주택 총조사에 따른 통계를 바탕으로 ‘탈물질주의 시대’를 맞아 한국교회가 가야 할 방향을 제시했다. 탈물질주의는 과거 어렵던 시절에 물질을 중시하던 가치관인 물질주의에서 벗어난 새로운 가치관을 말한다. 

그는 “사회가 경제적으로 안정되면 가치관이 물질주의에서 탈물질주의로 변하고 사람들은 종교에 대해 ‘축복’이 아닌 ‘의미’를 바란다”며 “지금 한국교회는 이런 변화를 따라가지 못하고 있다”고 진단했다.

최 교수는 “모더니즘 시대에는 종교가 의무였고 공급자인 교회가 신앙생활을 주도했다”며 “하지만 탈물질주의 시대인 포스트모더니즘 시대에는 종교도 하나의 소비로 간주되고 소비자가 신앙생활의 주도권을 쥐게 된다”고 설명했다. 이런 상황을 감안해 각 교회는 성도들이 선택할 수 있는 그 교회만의 특별함을 찾아야 한다는 것이다. 또 “사회가 발전하면서 의료 복지 교육 등 기존에 교회가 하던 기능이 줄고 있다”며 “이제 교회만이 할 수 있는 새로운 일을 찾아 집중해야 할 것”이라고 강조했다. 

최 교수는 “종교생활에서 중요하게 생각하는 요소들을 분석해 본 결과 사람들은 ‘본인의 종교적 욕구 만족’ ‘구체적인 축복’보다 ‘종교 자체의 신뢰도 및 이미지’를 우선으로 꼽았다”며 “개신교를 부정적으로 생각하는 이유 중 하나가 ‘성직자의 이미지’였는데 이는 크게 반성할 문제”라고 말했다. 

따라서 개신교에 대한 긍정적 이미지인 ‘열정적’ ‘동적’ ‘활동적’ 등은 높이고 가톨릭과 대조되는 ‘성직자의 부정적 이미지’는 극복하는 방안이 필요하다고 제안했다. 

민경배 연세대 명예교수는 이날 60주년을 맞은 ‘신촌성결교회의 과거와 현재’를 주제로 다루면서 성결교회의 역사를 설명했다. 성결교회는 1901년 일본에 세워진 중앙복음전도관을 본 한국 유학생 정빈 김상준 등이 1907년 귀국해 한국에 복음전도관을 세우면서 시작됐다. 

민 명예교수는 “우리가 일본에 주권을 빼앗겼던 시기에는 성결교회가 ‘일본의 앞잡이’라는 누명까지 썼었다”며 “그런 어려움을 딛고 ‘한국교회의 3대 교단’으로 우뚝 선 데는 한국교회의 대표적 부흥사인 이성봉 목사 등 신촌성결교회 목회자 및 성도들의 역할이 컸다”고 설명했다. 1955년 이 목사가 설립한 신촌성결교회는 현재 6400여 세대, 1만명 성도가 출석하고 있다. 

전병선 기자 junbs@kmib.co.kr 

대한성서공회(사장 권의현)는 오는 24일 서울 중구 정동길 정동제일교회(송기성 목사)에서 창립 120주년 기념행사를 연다. 오후 1시30분 기념예배, 오후 3시30분∼5시30분 학술 심포지엄, 오전 9시∼오후 5시 성서전시회를 개최한다. 

대한성서공회는 1895년 창립해 외국 성서공회의 지원으로 국내에 성서를 보급했다. 1979년부터는 자립해 해외에 성서를 지원하기 시작했다. 현재까지 약 1억6000만부의 성서를 해외에 보급했고 해마다 240여 언어로 약 700만부의 성서를 제작해 120여국에 보내고 있다. 

기념예배에는 한국교회 지도자들을 비롯해 스코틀랜드·일본·탄자니아 성서공회 총무를 초청했다.

학술 심포지엄에선 이만열 전 국사편찬위원장의 사회로 박동현 전 장로회신학대 교수가 ‘한국교회에서 개역 성경이 갖는 의의-개역 성경의 재발견’을, 옥성득 미국 UCLA 교수가 ‘대한성서공회 창립 120주년 회고와 전망’을 주제로 발제한다.  

성서전시회에선 대한성서공회가 소장하고 있는 여러 한글 고본 성서 원본을 공개한다. 최초의 우리말 단편인 ‘예수셩교 누가복음젼셔’(1882년)와 최초의 우리말 신약성서인 ‘예수셩교젼셔’(1887년) ‘마태복음’(1895년) ‘창셰긔’(1906년) ‘이사야’(1908년) 등 초기 단편들, 최초의 국내 공인역 ‘신약젼셔’(1900년), 최초의 우리말 완역 ‘셩경젼셔’(1911년) 등이 전시된다. 

참가자들에게는 ‘셩경 개역’(1938년 영인본), 신간 ‘성서 속의 식물들’ ‘기념 논문집’ ‘전시 자료 해설집’ 등을 무료로 제공한다(02-2103-8847∼8·bskorea.or.kr). 

전병선 기자 

청주 떡집 '청주 예닮 떡집'에서 만든 맛있는 떡 세트에요.

가운데가 과일모찌고요. 양쪽이 딸기설기에요.

딸기 설기에는 딸기 시럽이 들어있어서 너무 맛있어요.

아이들이 너무 좋아해서 간식으로 그만이고요.

가운데 과일모찌는 전분 가루가 아닌 코코넛가루를 사용해 

맛이 정말 다르고요.

가격도 싸네요. 3만5000원

전화로 주문하면 배달도 가능하네요. 010-7193-2875

TI수영법은 자유형만 다루는지 알았는데, 

최근 TI수영교과서를 보니 자유형뿐만 아니라 평영, 배영, 접영까지 모두 다루고 있네요.

그 책을 본 후 평영을 하는데 이거다 싶은 포인트가 있네요.

책에 보면 "스트림 라인 자세를 유지하고 가슴에 체중을 실으라"고 합니다. 

위 사진에서도 가슴부분이 내려와 있는 것을 분명하게 볼 수 있습니다.

 실제 평영을 하면서 가슴에 체중을 실으니까 하체가 가라앉지 않습니다. 

또 호흡을 위해 상체를 들때 안정적입니다. 뭐랄까 이거구나 싶은 생각이 들었습니다.

체중을 가슴에 실으라는 것은 반듯이 뻗은 상태에서 가슴을 누르는 것입니다. 

동수원에서 인천공항 리무진 버스 시간표

안양(범계)에서 김포공항까지 리무진 버스 시간표 입니다.