뻥선 블로그
국민일보 종교국 기자입니다. 편집부, 사회부, 문화부를 거쳤습니다. 뻥선 티비, 뻥선 포토도 운영하고 있습니다.
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커피 그라인더 사용기 '하리오 스켈톤 세라믹 핸드밀'

선물받은 원두를 이마트에서 갈아서 먹다가 이것이 눈치보여 커피 그라인더를 하나 샀습니다. 

요즘은 그라인더가 싸더라고요. 1만원,2만원대면 충분합니다. 이것은 2만원대이고요.

하리오 스켈톤 세라믹 핸드밀입니다. 이름 어렵네요. 그냥 커피 그라인더 치면 나오는 것중 하나입니다.



위 사진은 상사입니다. 깔끔하게 포장돼 왔습니다.



위 사진에서 커피를 담은 모습이고요. 오른쪽 둥그런 것은 

커피를 갈때 커피가 뛰어나가지 않도록 덥는 것입니다.



이 제품은 재질이나 마무리가 너무 잘 돼 있습니다. 

저 손잡이의 스텐레스도 고급스럽다는 느낌이 들 정도로 재질도 좋아보이고

마감도 훌륭합니다.



돌리는 손잡이에서 다만 흠을 잡자면 맨 위 가운데 나사가 커피를 갈다보면 풀린다는 것입니다. 

그런데 이 나사는 커피를 얼마나 곱게 갈것인지 등을 조절하기 위해 풀리게 만들수 밖에 없는 것 같기도 하고요.

그리 불편은 없고 갈다가 가끔 조여줘야 합니다. 



유리 병도 훌륭합니다 잘 깨질 것 같지 않고요. 위 그라인더와 잘 맞는 것 같습니다. 


그런데 이 제품을 사고 하룻동안은 후회가 심했습니다. 

처음에 가격이 비슷해서 전동 그라인더를 살것인지 수동 그라인더를 살것인지 고민했습니다.

딱히 이유가 있어서라기보다 사기 직전으로 돌아가보면 그래도 수동이 간지가 난다고 생각했던 것 같습니다.


그런데 실제 커피를 갈다보니 너무 힘이 들었습니다.

평소 운동량이 부족한 분에게 좋은 제품이랄까.



그라인더를 바닥에 놓고 갈기가 힘들어서 가슴팍에 안고 갈고 있습니다.



가슴에서 갈다가 힘들어 바닥에 내려놓고 갑니다. 



바닥에 수평으로 내려놓고 갈면 힘이 듭니다. 자세가 안나옵니다. 그래서 위 사진처럼 비스듬히 세워서 갑니다.


일단 힘든 부분은 커피를 조금 덜 곱게 설정을 했더니 좀 나아졌습니다. 


또 아이들이 일단 재미있어 합니다. 

초등 3, 5세 딸이 있는데 서로 자기가 갈겠다고 합니다. 


결론은 그런대로 좋습니다. 

제품이 앞서 말씀드린대로 너무 잘 만들어졌다 싶고요. 운동까지 할수 있어 일석이조고요. (아마 전동 그라인더를 샀어요 후회되는 부분이 있었을 것입니다.)

커피를 곱게 가는 정도도 쉽게 조절이 가능합니다. 

그부분은 후에 사용 설명서 참고.  

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익산시청 앞에서 할랄식품 테마 단지 조성 반대 집회 현장








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할랄식품 테마 단지는 지금






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여기가 할랄식품 테마단지가 조성중인 전북 익산 왕궁단지

여기가 할랄식품 테마단지가 조성 중인 전북 익산 왕궁단지. 17일 현재 아직 공사 초기단계입니다.

 

정부는 할랄식품을 제조해 무슬림들에게 수출하면 국내 경기를 부양할 수 있다며 

익산 왕궁단지인 이곳 국가식품크러스트 단지내에 할랄식품 테마단지를 짓고 있습니다.


이에 대해 전북기독교연합회,익산시기독교연합회 등은 

정부가 할랄식품테마단지 조성에 대한 실익을 충분히 연구하지 않았고 

무슬림에 대해 전혀 몰라 오판하고 있다고 주장하고 있습니다.



공사가 진행중인 국가식품크러스트 단지 내입니다. 



밖에서 바라본 국가식품크러스트 단지입니다. 공사 중이어서 펜스가 쳐져 있습니다.




이날 같이 동행해 주신 익산의 하늘숲교회 강남웅 목사님입니다. 

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이색 목회/ 공정거래하는 사회적 기업을 운영하는 윤선주 디딤돌 교회 목사

12월 14일 제8회 현대목회연구소 포럼에서 발표한 자료중에 특별한 목회, 발제자는 이를 공동체 자본주의로 부름,가 있어 이곳에 공유합니다. 후에 꼭 한번 취재도 해야겠다 싶은 분들입니다.


서울 디딤돌교회 윤선주 목사는 공정거래를 하는 사회적 기업을 운영하고 있습니다.


처음엔 선교지에서 공정거래로 들여온 커피 생두를 직접 가공해 교회들이 운영하는 카페에 납품하는 비즈니스선교를 시작했고, 2008년 10월 카페 ‘커피밀’을 오픈했습니다. 2007년 10월 ‘인터홀드’(InterHold)라는 사회적 기업을 설립했습니다.


처음에는 비즈니스 선교로 시작했지만 후에는 지역사회와 소통하기 위한 창구를 마련하게 됐습니다. 윤 목사는 이를 새로운 목회의 모델, 비즈니스 선교를 통한 총체적 선교라고 말합니다.

 

“Diakoni를 넘어 Community Building으로!” 


2008년 뉴스미션 기사 참고

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이색 목회/ 달걀공장에 취업해 목회하는 이재학 하늘땅교회 목사


12월 14일 제8회 현대목회연구소 포럼에서 발표한 자료중에 특별한 목회, 발제자는 이를 공동체 자본주의로 부름,가 있어 이곳에 공유합니다. 후에 꼭 한번 취재도 해야겠다 싶은 분들입니다.

<달걀공장에 취업해  목회하는 이재학 하늘땅교회 목사/ 건물 없이 개척하고 목사가 투잡>
경기도 오산시 하늘땅교회의 이재학 목사는 달걀공장에 취업해 그곳에서 목회를 합니다. 5년 전에 교회 개척을 하면서 건물 중심이 아니라 사람 중심의 목회를 하겠다며 교회 밖으로 나섰답니다.

먼저 오산 시민들이 어떤 사람들인지 알아봤고 이들에게 무엇이 필요한지 알아봤습니다. 그래서 개척하자마자 달걀공장에 취업했습니다.오산은 도농복합지역으로 공장에서 일하는 사람들이 많습니다. 이들을 이해하기 위해 공장에 취직 한것이죠.

오 목사는 실제 2년동안 달걀공장에서 일했습니다. 사람들을 만나 교제하고 점심시간에 직원들과 예배를 드렸습니다. 그에게 공장은 목회  현장이었습니다.

오 목사는 현대사회에서는 교회 개척에 대한 새로운 접근이 필요하다며 교회가 공동체성을 상실해가는 요즘에 자기들끼리만의 공동체가 아니라 지역을 품을 수 있는 공동체가 되어야 한다고 말합니다.

이러한 관점에서 선교적 목회, 선교적 교회의 관점에서 직업 활동도 목회와 연결될 수 있다는 것입니다. 직업활동이 곧 선교활동이라는 것입니다.  

<2012년 국민일보에 소개된 부분이 있네요.>
경기도 오산시 하늘땅교회엔 담임목사가 없다. 대신 청년교회, 어린이교회 목회자와 장년 교인을 맡은 책임목사 3명으로 구성된 공동목회팀이 있다. 통상 부서로 나뉘는 주일학교와 청년부를 하나의 독립된 교회로 보고 교회마다 담임목회자를 세웠다. ‘교회 안의 교회’인 셈이다. 

2010년 세워진 이 교회는 116㎡(35평) 크기에 어린이를 포함한 출석교인 80명이 전부다. 이 작은 개척교회에 공동목회팀이 만들어진 이유에 대해 이재학 책임목사는 “동료 목회자의 은사(재능)를 효과적으로 살리기 위해서”라며 “자기 주도적으로 사역을 해 자긍심은 물론 성도들에 대한 책임감과 헌신도도 높은 게 협동목회의 장점”이라고 말했다. 

이 목사는 성령바람모임이라는 목회자 모임을 이끌며 이들에게 교회 개척 노하우를 전수하고 있다. 관계 중심의 신앙공동체가 되기 위해서는 교회 규모가 작은 것이 유리하다는 게 그의 지론이기 때문이다. 이 지론에 공감한 한 목사가 개척을 결심해 하늘땅교회는 설립과 동시에 광주광역시에 광주하늘땅교회를 세울 수 있었다. 안양과 오산에도 이 목사의 조언으로 개척교회가 준비 중이다. 

그가 동료 목회자들에게 경제적 지원 없이 교회 개척을 권할 수 있는 것은 직업을 하나 더 가지고 있기 때문이다. 삶 속에 교회가 있다고 여기는 공동목회팀은 저술가, 학원 영어강사, 대학교 조교 등의 직업을 갖고 사역을 해 나간다. 사모도 예외가 아니다. 이 목사의 사모는 주중엔 특수학교 교사로, 어린이교회 이우석 전도사 사모는 헬스 트레이너로 일하고 주말엔 교회를 섬긴다. 

이 목사는 “교회 정관에 성도 수가 150명이 넘으면 교회를 개척한다는 내용을 넣을 계획”이라며 “지역의 개척교회와 오산천 살리기 같은 지역 봉사에도 나서 ‘건강한 작은 교회’를 만드는 일에 주력하겠다”고 말했다.

 


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목회자 이중직 논란? 바울도 천막 만드는 일하며 복음 전파했네


목회자 이중직이 성서·신학적으로 가능하다는 주장이 제기됐다. 또 목회자 이중직이 현실적으로 불가피하다는 점을 고려해 목회자의 생계는 물론 지역에도 도움이 되는 ‘지역 공동체 운동’에 목회자들이 적극 참여하자는 제안도 나왔다. 


김승호 영남신학대학교 교수는 14일 서울 종로구 대학로 한국기독교회관에서 열린 제8회 목회윤리연구소 포럼에서 ‘목회자 이중직에 관한 성서·신학적 고찰’을 주제로 발제했다. 목회윤리연구소가 주최한 이번 포럼은 ‘목회자 이중직, 미래 목회의 한 유형’이라는 주제로 진행됐다. 


김 교수는 사도 바울이 이중직을 가졌다고 설명했다. 바울은 천막을 만들어 생활비를 벌면서 데살로니가, 고린도, 에베소에서 복음을 전했다. 바울은 상류 계층에 속했지만 자기 손으로 생계를 해결하려고 애썼다. 다만 이를 고집하진 않았고 교회가 사역자를 위해 재정적인 부담을 나누라고 가르쳤다.


김 교수는 “전임제 목회만이 목회자의 유일한 목회유형인 것처럼 여기는 이들이 있으나 사도 바울은 생계 수단과 관련해 유연성을 갖고 있었다”고 설명했다. 


김 교수는 “종교 개혁자 루터의 ‘직업 소명설’을 근거로 목회자 이중직이 신학적으로 가능하다”고 주장했다. 직업 소명설은 모든 직업은 이 세상에서 하나님과 함께하는 활동이라고 설명한다. 루터는 이를 통해 성직이 세속직(일반적인 직업)에 비해 특별한 우위에 있지 않다고 천명했다.  


김 교수는 “서구사회는 직업 소명설을 토대로 목회자가 세속직으로 전환하는 것도 소명으로 본다”며 “우리도 목회자 이중직에 대해 유연하게 바라봐야 한다”고 강조했다. 


정재영 실천신학대학원대학교 교수는 ‘목회자 이중직의 현실과 과제’를 주제로 발표했다. 그는 “목회자 이중직은 교단에 따라 입장이 다르지만 오늘날의 교회 현실을 고려할 때 목회자 이중직은 불가피하다”고 설명했다.


정 교수는 “목회자의 품위를 손상하지 않고 목회의 의미를 왜곡시키지 않는 한 다양한 목회를 개발하는 것이 시급하다”며 “직업 활동이 선교와 연관된 경우에는 목회자가 ‘지역 공동체 운동’을 주도하는 것이 하나의 대안이 될 수 있다”고 말했다. 그 예로 ‘살기 좋은 마을 만들기’를 위한 활동가를 꼽았다.


또 “농촌체험관광, 협동조합 등 선교적 기능이 있는 ‘공동체 자본주의 운동’에 목회자들이 관심을 갖는다면 보다 의미 있는 목회자 이중직의 세계가 열릴 것”이라고 강조했다. 


달걀 공장에 취업해 직원예배를 인도하는 이재학 오산 하늘땅교회 목사, 사회적기업 ‘커피밀’을 설립한 윤선주 서울 디딤돌교회 목사, 장신영농조합을 설립한 손주완 원주 작은예수공동체 설립자, 무농약 콩 농사를 지어 도시교회와 직거래를 하는 안재학 완주 석천교회 목사 등이 지역 공동체 운동을 성공으로 이끈 대표적 사례로 꼽혔다. 


정 교수는 “교회는 본질을 훼손하지 않으면서 사회의 변화에 민감하고 시대의 욕구를 충족시켜 줄 수 있어야 한다”며 “현대사회에서 필요로 하는 목회자 상에 대해 적극 재고할 필요가 있다”고 강조했다. 


글·사진=전병선 기자 junbs@kmib.co.kr 

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목소리 성경, 기념비적인 결과지만 잘 팔릴 것 같지는 않네.


크리스천미디어연구소 크로스미디어랩(원장 옥성삼)은 지난 11일 서울 신촌로 신촌교회(이정익 목사)에서 ‘한국교회 목회자 100 목소리성경’ 출시 감사예배를 드렸다. 


목소리성경은 한국기독교 선교 130주년을 기념해 진행한 프로젝트로 한국교회의 개혁과 갱신, 새로운 부흥의 동력을 성경에서 찾자는 취지로 제작됐다. 


목소리성경에는 교단, 지역, 나이, 성별, 목회 규모 및 유형 등을 초월한 100명의 목회자가 참여했다. 목회자 평균 나이는 68.5세이고 여성 목회자 6명이 동참했다. 개척교회 및 특수사역을 하는 목회자는 15명, 원로 목사는 40명이었다. 


목소리성경 제작 기간은 총 3년이다. 2012년 11월 20일 고 방지일 목사가 아가서를 녹음한 것을 시작으로 지난해 5월 1일 이영훈 여의도순복음교회 목사가 요한3서를 끝으로 녹음을 마쳤다.


이날 목소리성경 출시감사예배는 지형은 성락성결교회 목사의 사회, 김고광 수표교교회 원로목사의 기도, 이정익 신촌교회 목사의 설교로 진행됐다. 박종화 경동교회 목사가 축사하고 림인식 노량진교회 원로목사가 축도했다. 


크로스미디어랩의 공동 대표인 지 목사는 “한국교회 목회자 100명이 성서를 음성으로 남긴 것은 기념비적인 일로 교파나 친소관계를 넘어 우리 시대의 목회자 100명이 함께했다는 데 의미가 있다”고 의의를 설명했다.


이 목사는 ‘신비의 책 성경’이라는 제목의 설교에서 “한국교회 목회자 100인의 목소리로 담은 성경책은 그 자체로 한글 성경 발간사에 기억 될 뜻깊은 일”이라며 “몸이 불편하거나 시력이 좋지 못한 분들에게 목소리성경이 좋은 신앙생활의 도구가 될 것”이라고 말했다. 


목소리성경은 한정판 패키지로 CD 12장, MP3 플레이어, 기념 성경책, 100인의 인터뷰 화보집으로 구성돼 있다. 내년 하반기엔 전용 앱과 웹서비스도 할 계획이다(070-8820-5798·voicebible.net·facebook.com/voicebible100). 


전병선 기자 junbs@kmib.co.kr 

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